Devlet, ekonomi, din, bilim ve sanat gibi kültürel yaşam değer alanlarının birbirlerine farklılaşması ve kendilerine özgü ussallıklarını geliştirmeleri, Max Weber tarafından modernleşmeye özgü en önemli özellik olarak gösterilmiştir. Aynı zamanda Weber, bu özelliğin modernliğin kendi iç çelişkisi ve dinamiği olduğunu da belirtmeden geçmemiştir. Frankfurt Okulu'nun kültür eleştirisi de ağırlıklı olarak bu yönde gelişmiştir.(…) Bu nedenle, Habermas'ın kültür, kişilik ve biçimsel olmayan kurumsal düzenden kurulu yaşam dünyası kavramı merkezi bir öneme sahiptir. İletişimin, dünyayı ussallaştırıcı niteliğinin gerçeğine varıldığında, yaşam dünyasının siyasal karşılığı durumundaki sivil topluma da ussalık kazandırabileceği ortaya çıkacaktır. Böylesi ortamlarda, ‘olumlu' özgürlüklerin geliştirilebileceği de açıktır.(…) Özgürlüğün büyük anlatısına dayanan bütüncül felsefeler -Hegel, Marx, Habermas- hakça toplum düzeninin bugün olmasa bile gelecekte gerçekleşmesi olasılığına dem vururlarken, özgürlüğe giden yolun belki çetin, ancak açık olduğunu savunmaktan vazgeçmemişlerdir. Bu anlatılar çerçevesinde İletişimin Sosyo-Politiği toplumsal nitelikli iletişim kuramı'nı güncel yaşamda siyasetle içeriklendirerek eleştirel sorgulamalarda bulunmaktadır.
Data transfer continues
This book is available for the period specified under the following Digital Rights Management (DRM) Terms:
Dear users, the source you want to download is used by the law No. 5846 on intellectual and artistic works and in accordance the copyright law it will be downloaded as encrypted for a period of 3 days. When time expires, your right to access the corresponding resource offline is over. In this context, you want to continue to download the source?